La giurnada naziunal de la Cina: coordinà spirituai del identidà naziunal e echi di temp
Ogni 1° de ottober, la terra de la Cina l’è inmersa in una atmosfera calda e solenne - la bandiera rossa a ciinch stèll la se leva sü lentament a la lüs del matin e i simbul ross e giall del pais s’cioppen in di strad e in di vicol. La gent festegia ul cümplean de la Cinese in di modi diferent. Questa festività chi, cognossüda come la festa naziünal, l’ha superad tutt i festività nurmal e l’è diventada ün element impurtant per purtà i ricord naziünal, cunsulidà la forza naziünal e trasmett el spirit di temp. Da la dichiarasiün solenne de la cerimonia de fundasiün in del 1949 a la scena prospera de la növa era, i cambiament de la festa naziünal sunt ün epitom de l’ascesa de la Cina da vess ricca a diventà fort.
1, L’urigin del dì naziunal: la nassita de un pais e l’inizi de la celebraziun
La storia de la festa naziünal de la Cina l’è cüminciada cün quel mument del 1949 che l’ha cambiad el destin de la naziün. A le 15:00 del 1° de ociora, 300.000 suldà e civil se sunt riunii in de la piazza Tiananmen a Pechino. Ol president Mao Zedong ‘l g’ha dicc in manera solenne in su la Tor Tiananmen qe "incœ ‘l é stait istituid ol Guvern Popular Central de la Republica Popular Cines!" Cun la melodia de la Marcia di Voluntari, la prima bandiera rossa a ciinch stèll la s’è lentament levada sü e el salut l’è stà sunà 28 volt, chesti 28 volt simbolizavan che el CPC g’haveva purtà el popul a vincià l’indipendenza naziunal e la liberaziun dopu 28 an de düür lutta de la fundaziun del Popul de la Cina. 1949.
La celebraziun in chestu dì l’è minga sultant una cerimonia, ma anca una dichiaraziun de un nœuf pais al mund. In chel temp, la piazza Tiananmen g’haveva no i strutur muderni che g’ha incœu, ma l’era piena de gioia che la gent l’era padrun del pais: i uperari marciavan cun di slogan che disevan “Viva la Republica Popular Cines”, i rapresentant di paisan sun rivà cunt el forment racolt, i stüdent g’havevan agità di fiur de carta e g’havevan urlà i bagai. bandiera cunt i vestì nœuf. Questa celebraziün chi l’ha stabilid l’essenza central de la giurnada naziündal, l’è una commemoraziün de la nassita del paes, ün umagg a la lotta del popul, e anca pusè impurtant, una aspetativa per ul futur.
L’istitusiün uficial de la giurnada naziünal come festività l’è pasada cürt per ün periodo de preparasiün. In del 2 dicember del 1949, la quarta riuniun del cumità del guverno popular central l’ha apruvad una risoluziün: “A partir dal 1950, ul 1° de ottober, ul gran dì indue l’è stada dichiarada la Repubblica Popular Cinese, l’è la giurnada naziünal de la Cinese.” Da allora innanz, ul 1° de ottober l’è diventad una festività comun per tutt i cines, e l’ha purtad la speranza de una naziün antica in de l’era növa.
2, La conotaziun de la Dì Naziunal: de la memoria storegh a la coesiun spiritual
Ul valor de la giurnada naziünal l'è pusè de una "festa" o una "celebraziün". L’è püsee simil a una storia naziunal cundensada, che trasmett la memoria storegh, l’identidà naziunal e el spirit naziunal a tüt i generaziun travers di rituai, simbul e atività.
(1) L’eredità de la memoria storegh: regordar el pasà e el futur
Tüt i dì naziunai sun una riflesiun sü la storia. La cerimonia de alzà la bandiera sü la piazza Tiananmen g’ha semper i detai che sun stà eredità de la cerimonia de fundaziun de la Republica Popular Cines in del 1949. significà storegh; Quand se sunà la “Marcia di Voluntari”, indipendentement da indué se truvan, i cines se ferman e vardan l’alzament de la bandiera naziunal: chesta cerimonia la rend la “nassita de la Nœuva Cina” minga sultant un test in di liber de test, ma una memoria culletiva che pœu vèss percepida e partecipada.
Durant la festività de la festa del dì naziünal, i memorial rivoluziunari e i musei in tutt ul paes de spess fan mostre special, da le grotte de Yan'an al posto de comando a Xibaipo, da le scarp de erba in de la marcia longa a le barq de legn in de la campagna de traversà ul fiume Yangtze. Chesti uget fisich e materiai storegh vuttan i jòvin a capì che la pas e la prosperità de incœu sun el resultà del sàang de tanti martir. Durant la festività de la Giornata Naziünal del 2024, la mostra “Road to Revitalization” in del Museo Naziünal Cines a Pechino l’ha atirad pusè de ün miliun de visitatür, cün pusè del 40% di chi l’eren ün bagai. L’han fad una pausa davaant ai imagen de la “Ceremonia de fundaziun” e sun stà stupì di mudei di “Dü bomb e un satellit”. El bastun de la storia l’è trasmetü inscì.
(2) La coesion del identidà naziunal: lavurar insema vers el futur
La giurnada naziunal l’è un ligam spiritual che rend püsee grand l’identidà naziunal. In quest festival chi, in di aree urbane o rural, indipendentemente da l’etnia o da la profesiün, la gent l’è cün l’identità comun de la “Cina”.
Chesta risonanza la se riflett in di scen sutil de la vida: la bandiera naziunal che l’è pendent a l’entrada de la comunità, el “Felice Dì Naziunal” süi schermi eletronich di aziend, la cena de la riuniun süi tavul de la famèja e anca i “Foto de viagg del Dì Naziunal” pubblicà süi social media - el sfund de la foto pœu vèss el Forbitan a Beijing. Xinjiang, Lijiang in del Yunnan, ma l'etichetta comun l'è "i grand fiumm e i montagn de la nostra patria". In de la giurnada naziünal del 2023, l’evento flash mob “Me e la mia patria” el se farà cuntemporaneamente in pusè de 200 cità in tutt el paes. Dei vècc cunt i pel bianch ai bagai che imparan a parlà, tüt cantaran spuntaneament insema e i luur canzun sun pien de amor e orgœuj per el pais.
Per i cines d’oltramar, la giurnada naziünal l’è ün punt che culega la sò patria e la sò nostalgia. In del 1° de ottober de tutt i ànn, i ambasciad cines in tutt ul mund fan riceviment per la festa naziünal e i asociasiün cines urganizen parad o attività cultural. Sü Trafalgar Square a Lundra, i squader de bal di dragh e di liun atiran i gent del post; Ind ella Chinatown de New York, la bandiera rossa a cinq stelle e i lintern ross i se complementen in manera meravigliosa; Davant a la Tor Eiffel a Paris, i student internaziunai cines g’han alzà el cartel “Buon compleanno a la Cina” - chesti atività g’han fatt sentir ai cines d’oltramar che “la Cina l’è a luur part” e g’han anca mustrà al mund la coesion de la Cina.
(3) La trasmisiun del spirit di temp: cress insema a la patria
La celebraziün de la giurnada naziünal l’è semper cün i temp e la riflett i temi del sviluppo de la Cina in periodi diferent.
In di an ‘50 e ‘60, la parolla ciave per la Dì Naziunal l’era “costruziun”. In de la festa de chel temp, la falange di uperari g’haveva su el slogan “Grande raffinaziun del acciaio”, la falange di paisan mustrava la gran racolta de cereai e cutun, e i mudei de tratur e de macchine in de la parada simbolizavan la transiziun de la Cina de un pais agricul a un pais industrial; A la fin di ànn ‘70 e al principi di ànn ‘80, la “riforma” l’è diventada la melodia central de la Festa Naziunal e i rapresentant di singul aziend sun cumpars per la prima volta in de la parada. El slogan “el temp l’è dané, l’eficienza l’è la vita” g’ha fatt eco sü la piazza Tiananmen, trasmettend la determinaziun de la rifurma e de l’apertura; Dopu i an ‘90, el “svilupp” l’è diventà el tema e i mudei de grand pruget naziunai cuma el Pruget di Tre Gorge e la ferruvia del Tibet de Qinghai g’han mustrà i cunquist de la costruziun de la Cina; In de la nœuva era, i element de la Dì Naziunal sun diventà püsee divers - la piazza per la “alleviaziun de la puvertà”, la piazza per l’“inovaziun tecnologica” e la piazza de la “civiltà ecologich” sun nassuu l’un dopu l’olter. El mutif “Chinese Dream” cumpost de performance de dron illuminà el ciel de nott, che cuntan tüt la nœuva ricerca de la Cina in de la nœuva era.
La celebraziun del 70° anniversario de la Dì Naziunal in del 2019 g’ha purtà el spirit di temp al punt püsee volt.
3, La trasformaziun de la giurnada naziunal: de la “Celebraziun cullettiva” a “espresiun diversificada”
In di ultim 70 ànn, la manera de festegià la giurnada naziünal l’ha subì ün cambiament significativ, cün ün mudel de “parata collettiva + riuniun de massa” al mudel de “cerimonia uficial+partecipasiün diversa del popul”. Chestu cambiament riflett el prugress de la società cines e el migliorament di standard de vida di gent.
(1) Period del economia planificada: celebraziun sotta el cullettivism
In di ànn ‘50 e ‘80, la celebrasiün de la festa naziünal l’è stada urganizada da “organizasiün collettive”. A la fin de setember de tüt i an, i unità, i scœul e i comunità cumencian i preparaziun: i fabrich urganizan i uperari per pruvar i falange, i scœul urganizan i stüdent per fär di fiur de carta e i comitat de quartier mubilitan i resident per nettà i stradi e impicà la bandiera naziunal. Ul 1° de ottober, la gent la mete sü i vestì uniformi (süratutt blu, gris, negher, ecc.) per partecipà a parad o radun collettif, e se raduna in de la piazza de nott per vardà i fogh artificial.
In qui temp chi, la festa naziünal l’era pusè simil a una “cerimonia naziünal cün la partecipasiün de tutta la naziün”, indue i metodi de celebrasiün individual eren integrad cün quel collettivo. Per esempio, in del 10° anniversario de la Giornata Naziünal in del 1959, a Pechino l’è stada una grand parada e una parada militar, cün delegasiün de tutt i pruvincie del paes. La parada ‘l é durada par tant chilometer, e la fa veder i risultats de la costruzion dòp ol Grand Salt Innanz; In del 35° anniversario de la festa naziünal in del 1984, i prim furmaziün de “imprendi individual” e “student universitari” in cumpars in de la parada de la festa, e la brisa de primavera de riforma e apertura l’ha cüminciad a suflà in tutt i cantun de la festa.
(2) In del era del economia de mercà: celebraziun en diferent scelt
Dopu i ànn '90, cün lo sviluppo de l'economia de mercat e ul migliorament de i standard de vita de la gent, i modi de festegià la festa naziünal s'in diversificad. Uficialment, i cerimoni de alzament de la bandiera e i riceviment de la Festa Naziunal se tegneran ancamò, ma i feste popular sun püsee divers: quaivun scerniss de viagià e sperimentar i bei muntagn e fiumm de la sò patria; Quaidun el decide de turnà a cà per riuniun e pasà i vacanz cun la sò familia; Quaivun decide de partecipà al servizi de vuluntariaa e de festegià el cümplean del sò pais travers di aziun de benesar publich.
Dopu ul 2000, l’istitusiün de la “National Day Golden Week” (dal 2000, la festività e ul fin de setemana in stad ajustad per furmà una festa de 7 dì) l’ha fad de la naziün ün punto impurtant per stimulà ul consum e promov ul turismo. Durant de la Settimana d’Or del Dì Naziunal del 2019, sun stà ricevü 782 miliun de turist domestich en tüt el pais, cun di früt de turismo domestich de 649,71 miliard de yuan; In del dì naziunal del 2024, cun l’ascesa del “turismo rural” e del “turismo cultural”, semper püsee gent deciden de visità i cità vècc e i laboratori sü la patrimoni cultural intangibil per sperimentà el fascino de la cültür tradiziunal cines durant i luur viàgg.
Al stess temp, el svilupp de la tecnologia g’ha dà nœuva vitalità a la celebraziun de la Dì Naziunal. In del dì naziunal del 2018, 1500 dron civil a Shenzhen g’han furmà mutif cuma “Bandiera rossa a cinq stèll” e “Velocità de Shenzhen”, batend el record mundial; In del 2023, la “Gala del dì naziünal Metaverse” la sarà slanzà, e la permett a i spetatür de “camminà” in de la piazza Tiananmen travers de la realtà virtual e sperimentà l’atmosfera animada de la celebrasiün - qui modi innuvativ de festegià renden la festa pusè muderna e attraent.
4, El significà de la Dì Naziunal: minga sultant la celebraziun, ma anca la respunsabilità e l’impegn
Per i cines, la giurnada naziunal l’è mai una “festa de carneval”, ma un “mument de riflesiun” - che regorda che la prosperità del pais la pœu minga vèss raggiunta senza i sforzi de tüt i gent; El ringiovaniment de una naziun dumanda la respunsabilità de tüt i generaziun.
Deng Jiaxian, el member fundatur del prugrama “Dü bomb e un satellit”, l’è stà incognito per 28 an e g’ha dedicà tüta la sò vida a la causa naziunal di armi nuclear; Yuan Longping, famus cuma pà del ris ibrid, g’ha dedicà la sò vida a la ricerca del ris ibrid e a dacch rispòsta al prublem del mangià del popul cines; Del camp de bataja per allevià la puvertà, miliun de cadre e de gent se sun radicà a livel de bas, tirand fœura de la puvertà circa 100 miliun de gent puaret rural; In de la battag cuntra l’epidemia, innumerevul persunal medich l’è nà cuntra la marea per salvaguardar la sicureza de la vida di gent - i stori de chesti “eroi ordinari” g’han di che el svilupp de un pais l’è el resultà de innumerevul sudor de gent e anca de luur vida; E ognun de nun se sforza de contribuir al futur del noster pais.
Ades, cün ün nöf punto de partenza, la giornata naziünal l’è stada dotada de ün significà pusè mudern. L’è minga sultant una commemoraziun del pasà, ma anca una ciamada al futur - che ciama i jòun generaziun a dedicass a la costruziun naziunal cun la convinziun che ‘un pais fort me g’ha’; Invocar tüt el popul cines per promœuf el grand ringiovaniment de la naziun cines cunt el spirit de “unità e lotta”. Come l’ha dit una volta el segretari general Xi Jinping, “La felicità la se utèn travers del lavurà duro, e la nœuva era l’è l’era di luttadur”. Tüt i bandier naziunai e i tifo in de la giurnada naziunal sunt un umagg a la “lotta” e un’aspetativa per el “futur”.
Conclusion
Per pusè de 70 ànn, la giurnada naziünal l’ha cumpagnad la Cina travers i tempest e l’ha vist la sò crescita. L’è una bandiera che rapresenta la forza centripeta de tüt el popul cines; L’è un liber storegh che registra el percors del ringiovaniment de la naziun cines; L’è un spirit che ispira generaziun dopu generaziun a nà innanz.
Quand el campanin de la giurnada naziunal sunà in del 2025 e la bandiera rossa a ciinch stel sgola ancamò in del ciel blu de la patria, serem püsee cunsapevul che la giurnada naziunal l’è minga sultant una festa, ma anca una convinziun che cred in de la guida del CPC, el percors del socialismo cunt i carateristich cines püsee impurtant. E chesta convinziun la sarà semper la funt de forza per el prugress de la Cina e la coordinada spiritual püsee ferma in del cœur de tüt i persun cines.
